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迥脱根尘，无广不照，无微不烛。格致之道，固如是也。视彼区区推测于形迹之间，又奚啻爝火之与日月哉！ 至一无一，故万应而不穷；真空不空，故万变而靡碍，此所心大本立而达道行了。宋儒不达此理，乃曰：佛说万理俱...果报彰矣。智者了达根尘本空，则彼我不计；彼我不让，则美恶不生；美恶不生则见思消落；见思消落，则常光自圆；常光自圆，则耳可视，眼可听，六根无不互用。极而言之，则根根尘尘，皆遍法界，又何窒碍之有哉！由是观之...
永觉元贤
|佛学论文|因明|五明|
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今人学问，只因知行分作两件，故有一念发动，虽是不善，然却未曾行，便不去禁止。我今说个知行合一，正是要人晓一念发动处，便即是行了。发动处有不善，就将这不善的念推倒了，须要彻根彻底，不使那一念不善潜伏在胸中...坐万机休，日暖风和草自幽，谁道二千年远事，而今只在眼睛头”（《宋元学案、濂溪学案》）。相传他还与当时著名禅师黄龙慧南、祖心宝觉、佛印了元等结方外之交（李仲融：《佛学唯物论》），儒者禅师沆瀣一气。黄...
田光烈
|佛学论文|因明|五明|
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感觉感受所能及的。它对于人类的认识提高了一步，因而对行动能起正确指导的作用。 四、行蕴〓行蕴的行与前章诸行无常的行范围不同、诸行之行是一切有为法的总称，即五蕴皆称为行。此行蕴只是有为法中的一部分，它是以思为首的心所有法(除受和想)和不相应行法。行的意义即行动行为。它的作用在对外境发起反应和反作用。它是与受密切地相联系的。因为外境对有情既起了损益的作用，而生起了苦乐忧喜之感，这时便不会漠然无动于中...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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语言”表达清楚，你懂我的“意思”就行了！“爱”应该跟我们的“关系”再清楚一点。“模糊不清”只会让我们承受“意想不到”的痛苦。 从年轻时，爱就在我们心里“萌芽”。男人女人都需要“爱”，而我们处理得并...永远笼罩在死亡的阴影之下），对吗？你比我更加的清楚：你比谁都渴望幸福，不然你为什么一天天那么累呢？你在“寻找”，你在“等待”，费尽了你的全部身心。可你所能做的太有限，你甚至尝试放弃。你真的放弃了吗？在你...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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头发就行了。因此尽管这在逻辑上是可能的，但是却不会有人相信它。古斯痛苦的发现，尽管他的假设在逻辑无懈可击，但是却没有人接受这种对神学与科学数据调和的理论。神学家们根本不理睬他。神学家采取的做法是通过放弃...主张，应该象大多数基督徒所相信的那样，只是在人类堕落时种种灾难的一种结合的后果。上帝告诉亚当和夏娃不要吃某些树上的果子，但是他们还是吃了。结果，上帝惩罚他们和他们的后裔都不能永生，而且即使是他们最遥远的...
罗素
|佛学论文|因明|五明|
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芬芳的香气。这种香气，黍稷发不出来，只有道德明昌才行。」难道不是这样吗?难道不是这样吗?现在的有些佛教徒，想要追随佛陀，但却不修道德，不明白佛道是怎么回事。他们真是辜负了父母的养育，愧对圣人的学说。
...儿子成就了道德，父母也可以对他下拜，这种做法和〈冠义〉中的要求相近。《礼记》中说：「人长到二十岁，行过冠礼后，给他的名上加上字，表示他已经成人了。去见母亲，母亲也要下拜。」世人的一切行为都以真谛为根本，...
不详
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会影响现在，现在的行业又会影响未来。然未来是现在的延续，所以，改变现在即是改变未来。以前做错了后悔无益，该受的业果报来临时绝不逃避，只要果敢面对好好反省、改进，以后不再犯就行了。另外，抉择时须明白：...ldquo;人间佛教”的实践准则
妙心寺奉行印顺导师的人间佛教思想，“以人间凡夫的立场，发心学菩萨行”3的精神，确立“人菩萨行”的主要...
释传道、伍丽满
佛学论文|因明|五明
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衣食，无须蓄财物”，对衣的要求，只要能蔽体御寒就行了。另外，“三衣”本身所具有的象征意义还有帮助修行者认识修行的内涵的功能。在不同场合依据修行的道次而着不同品级的法衣。如，祖衣是回忆八圣道支、七觉支、...藏传佛教僧伽服饰释义 来源：西藏研究 作者：李玉琴 ［关键词］藏传佛教；僧伽服饰；法衣；种类 ［摘要］藏族僧伽服饰是藏传佛教之重要的外在形象标志之一，它不仅承继了印度佛教僧伽衣著的思想...
李玉琴
|佛学论文|因明|五明|
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”。助行虽然是起辅助作用，但并不等于不重要。
行入的四行含摄了佛教所有修持行门在内。
佛教讲的一切修行的法门包括禅修在内，都是一个调整心态的过程。我们的心态之所以不能平衡，不能安静... 妄念：知道有妄念是正常的，只是不要跟着妄念跑就行了。
做人的四句口诀：
有信仰——信仰是人生的根本；
讲因果——因果是信仰的落实；
有良心——信仰是良心的...
净慧
|佛学论文|因明|五明|
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生死和涅槃（nirv?ùa）的执着，以证入中观，得见中道佛性。中观已经摆脱了二元对立的概念束缚，而见存在本然之相状：“二观为方便，得入第三观，则见佛性。”[10] 第二，传统佛教里面，教、行、证三...其实是一。智顗的境、智、行理论已经不再是传统意义上的体系了，而含蕴着智顗大力高扬的圆教体系所具有的终极解脱的实践意义，代表了智顗自身独特的圆融哲学的观点。 第三，智顗的“三轨”理论是对其境、智、行三...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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